И один из старцев сказал мне: не плачь; вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил, [и может] раскрыть сию книгу и снять семь печатей ее. И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей, которые суть семь духов Божиих, посланных во всю землю. (Откр.5:5,6)
Вот два стиха из откровения Иоанна. В пятом стихе говорится, лев от колена Иудина победил, а в шестом идет указание на личность, которая описана как Агнец как бы закланный. Так кем все же является Иисус Христос по своей сущности? Львом или Агнцем? На самом деле во Христе живет симбиоз этих двух животных. По отношению к делам Бога Он есть победитель как Лев, а по отношению к послушанию Отцу Иисус- Агнец.
Те люди, которые желают предоставлять свою жизнь для Иисуса должны преобразоваться в сущность Того, для Кого они себя предоставили. Мы должны отражать своей жизнью сущность Бога. А именно льва и агнца. Мы не привыкли думать и жить с позиции льва, образ агнца нам куда ближе. Но такая жизнь однобокая и уродливая. Если мы будем думать, что мы должны быть только кротки как агнец, то мы не сможем вместить в себя Дух Христов и потому останемся без водительства Духа Господа и, по сути, не станем даже теми, кем желаем стать, то есть агнцем. Но останемся всего лишь людьми натягивающие на себя маску, которая будет снята при малейшем давлении на нас.
Божий Дух будет действовать в том человеке, кто будет вмещать всего Христа. Нам надо познать Иисуса как Льва, чтобы и Агнец явился во всей своей кротости.
Вы наверно задумывались над такими вопросами: брать ли нам оружие в руки, когда на наш дом будут наступать враги? Или как наставить своего ребенка, когда он пойдет в школу, чтобы его не затюкали и он не оказался слабаком?
Эти вопросы будут мучить нас постоянно, пока мы не увидим Иисуса как Льва. Мы будем постоянно спотыкаться об собственное неполноценное ягнячье богословие, пока не станем победителями, как им стал Господь наш и Учитель Иисус. Как только вы познаете, как жить жизнью победителя, то вопросы такого типа будут сами собой отпадать.
Однажды я был с семьей в зоопарке, я видел там льва. Меня поразили его спокойные глаза. Они были полны гордости и высокого духа. Даже клетка не сломила его. Льву нечего боятся. Этот образ намеренно Бог использует в описании Своего Сына. Иисус всегда полагался на Отца Своего и не боялся ничего, вплоть до смерти. Он Сам сказал, что пришел освободить тех, кто был всю жизнь в рабстве от страха смерти. Иисус и вел себя как лев. Когда Его хотели убивать лжеверующие, то Он всегда смело проходил среди них, и они не смели Его тронуть. Он смело входил в собрания людей и обличал кого хотел, не скупясь в выражениях. Он и Пилату смело смотрел в лицо и не умолял его о прощении.
Пророк Исайя видел это так: «Я предал хребет Мой биющим и ланиты Мои поражающим; лица Моего не закрывал от поруганий и оплевания». Ис. 50:6 Не Лев ли это в клетке? Или кто-то скажет, что не Агнец? Это выражение и льва и агнца. Еще бесконечно можно говорить о том, как Иисус есть Лев. И в победе над смертью Он Лев, и в победе над дьяволом Он Лев, и подчинении всего Богу Он есть Лев. И в результате Он есть Царь над всяким начальством и властью. Он есть истинный Лев и истинный Агнец, принявший добровольное поношение ради победы.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Отвечаю на вопрос поставленный автором: до тех пор, пока вы будете считать себя живым для этого мира, вы будете задавать подобные вопросы...
С тех пор, как вы начнете считать себя мертвым для этого мира,подобные вопросы не возникнут у вас и в мыслях!
Либеральная демократия и рыночные отношения - Антон О либеральной демократии статья, или о демократии вобще. Потому что названия - лишь ярлыки, и за ними можно увидеть грязь, или Светлый лик, взависимости от того, кто и с какими мыслями содавал общественную форму взаимоотношений. Каковы принципы, на чем они замешаны? Как хлеб добрый требует закваски и выдержки, чтобы быть нужной плотности - так и построение общества требует основы на принципах Добра и времени, чтобы объяснить это людям. Только там топчутся на месте, где корысть имеют люди, и ограничивают народ в управлении своей судьбой. Если вместе строить - можно найти согласие и понимание друг друга. Кто же хочет сохранить свои привелегии - тот препятствует духовному росту своему, и искажает духовные ценности через СМИ - для других людей. В этом и причина, и проявление дьявольских энергий. Они находят человека, готового соблазниться властью и богатством, чтобы овладеть им, и извратить все, что его окружает. Так, один человек, или группа - может мешать жить своему народу. И нужно указать таким, чтобы не смели тогда своими грязными руками касаться Святых ценностей народа, чтобы и их не использовали ради своей выгоды и обмана.
